'irréversible...

 Les mots du pays du soleil levant!
 "Eau renversée ne retourne pas dans son bol."

j'adore ces bols en "raku"....et je renverse souvent l'eau, le café....

Au  Le "raku"=16e siècle, lié à la culture séculaire du Zen, le Raku a été créé lors de la cérémonie du Thé au Japon.

Cette technique de céramique était surtout

 employée pour la fabrication des bols qui 

sortaient du four brûlant. Le thé pénétrait dans les fissures qui s’étaient produites et ainsi les colorait.

Dans les années 60, cette méthode fut transformée par les américains pour en faire un mode d’expression artistique plus libre. Des effets exceptionnels ont pu être réalisés en déposant les objets brûlants dans la sciure.ou aussi avec des végétaux ( fougères....), la difficulté est le dosage et aussi le fait que la cuisson doit se faire "à l'ancienne" avec du bois!

Il existe un village, par ici où la poterie est là depuis la nuit des temps ; la terre ( argile naturellement bonne pour la poterie et les fours) & les forêts proches ( combustible...)

Dans ce village, il y a beaucoup de potiers....qui connaissent la technique "raku"...

Entre la Sologne du Cher et les collines du Sancerrois, La Borne est un village de potiers depuis la nuit des temps.

Noyé dans la forêt, telle une île hors de tout, c’est pourtant un lieu qui compte dans le monde de la céramique : des gens venus parfois de très loin, comme David Louveau de la Guigneraye, s’y sont installés. Né en Guadeloupe, élevé en Nouvelle-Calédonie, David a appris son métier au Québec avec un Japonais…et a choisi, comme 80 autres potiers représentant douze nationalités différentes, de s’enraciner en plein Berry…où il se passionne pour l’art du thé coréen ! Une rencontre avec la poterie du bouddhisme 

Lieu de création céramique depuis le xii^e siècle, La Borne est renommé pour sa production de poterie de grès. Environ quatre-vingts potiers et céramistes contemporains travaillent à La Borne et aux alentours.

Le village bénéficie d'une situation privilégiée au milieu de la forêt et sur un important filon de grès, éléments indispensables pour la cuisson au bois et l'accès à la matière première. La production traditionnelle se compose de pièces utilitaires en grès qui répondent aux besoins de la vie et des productions rurales. Vient s'y ajouter une création d'imagerie populaire recherchés par les collectionneurs.

Des noms devenus fameux tels que Talbot, Bedu, Bernon, Foucher illustrent l'activité des familles de potiers de La Borne.

À la fin du xix^e siècle, le hameau compte environ 700 habitants et 80 potiers

.Le 18 novembre 1996, cinq fours à bois traditionnels ou d'intérêt historique ont été inscrits à l'inventaire supplémentaire des monuments historiques : le four couché de Joseph puis Jean Talbot, le four couché de la famille Talbot-Senée, de Jean, Henri Talbot et Armand Bédu, dit aussi le grand four, le four couché de Lucien Talbot, le four cubique de type Sèvres de Vassil Ivanoff, le four à globe d'Eugène Bédu.